2008年7月27日，泰师八五级四班毕业20周年聚会在泰城北冰洋宾馆隆重举行。

    这是我们泰师八五级四班毕业20周年后的第一次聚会，参加聚会的有在师范三年里，在学业上对我们精心培养、在生活上对我们细心照顾的侯老师及师母苏老师，有朝夕相处三年、亲如兄弟姐妹的27位同学。

    聚会中，我们先是合影留念，然后举行了聚会庆祝仪式。整个聚会庆祝仪式由我主持，仪式的第一项是由吕继东同学代表全体同学为庆祝毕业20周年聚会致辞。吕继东同学致辞既朴实又热情洋溢，道出了全体同学在分别的二十年里，那种无时不在的思念、无时不在的牵挂所体现的师生真爱和同学深情。接下来是侯老师讲话，侯老师那生动而又亲切的话语，使我们仿佛又回到了二十年前那熟悉的课堂。侯老师从“珍惜同学情谊、工作和生活中要学会取舍之道、对父母和孩子一定要尽职尽责”三个方面，又给我们上了生动的一课。在三年的师范中，作为担任了我们三年班主任的侯老师，我们从他那得到的，不只是丰富的专业知识，更重要的是学到了很多为人处世的道理，这也正是我们在过去的二十年里，很多同学成为中坚力柱的根本原因。我们相信，侯老师今天的讲话，也必将让我们受益终生。接下来是由翟凤玲和冉令香同学代表全体同学，向老师敬献了礼物，以表达我们对恩师关心和培养的感谢。

    二十年的分别，二十年的风风雨雨，或得志，或坎坷，或快乐、或忧伤，或深情思念，或真诚祝愿。我想每个同学心理都有千言万语要说给大家，所以我们安排了同学自由发言一项。无奈我们班的同学从上学时就表现的老实腼点，再加上此时此刻激动的心情，纵有千言万语，却不知从何说起，所以同学们当时都没有发言。不过菜过三旬酒过五味，那埋藏了二十年的离情别绪和喜乐哀愁，最终还是得以尽情迸发，在开怀畅饮的同时，每个人都放情畅谈。

    同学相聚须尽欢，把盏酒醉情方尽。女同学依然是那样谨慎，不过男同学却是纵情畅饮，个个喝的是醉态十足，醉意中无拘无束地咋天呼地、尽情尽兴地开怀畅谈。这一气氛把整个聚会推向高潮。

    临近结束时，由我们的文艺委员冉令香同学为大家献上了一首歌，又有貟翠芹和吕继东为大家朗诵了一首诗，最后由我致结束辞。因我当时已是醉意朦胧，所以唱得什么歌、朗诵的什么诗，以及我得致词内容，都已记不很清了，不过歌应是相聚的歌，诗应是思念的诗，而我得致词，也应该是相聚恨短和再次分别之时送上的真诚祝愿的辞吧。

    我们的聚会在推杯祝盏和开怀畅谈的意犹未尽中落下落下帷幕。这是一次期盼了二十年的聚会，这是一次重温师生真爱和同学深情的聚会，这是一次成功的聚会。

    我们期待着在不久的将来再次欢聚。

    在此，再次祝老师和全体同学顺顺利利、平平安安、健健康康，欢乐和幸福永相伴。

转载题记：中国历史上最大的灾难，中华民族最悲惨的八年，中国人民最痛恨的日本禽兽，每一个中国人都永远不能忘记的七．七事变．

    就在71年前的今天，已然霸占东北数年之久的日本军队，在乾隆皇帝曾经手书“卢沟晓月”的浪漫之地，炮轰宛平城，悍然挑起了全面侵华战争。危急时刻，抹平隔阂、联合抗日的呼声似乎一夜之间唤起了古老民族的惊醒，从此，中华民族迅即进入了全面抗战的历史。俗称的八年抗争，从这一刻开始了。 

   之后的八年时间里，中华民族饱受忧愁、耻辱，亲人离散、故土难归。以致今天，也许我们何等努力地想用文字来还原那段历史，都是徒劳的，因为在真实的历史面前，文字单薄无力。也正因为此，更多的是通过文字来熟悉历史、处于现代性进程中的今人，要温习历史、纪念“七·七”，惟有咀嚼史料，用心体会——否则将被庸常的表象所遮蔽而无法洞见本民族的真实性格，无法明了信仰中庸、出世的国人何以一夜之间爆发出那么大的愤怒，更无法想象存有异见的党派何以走到了一起并最终取得了民族的胜利。 

    纪念“七·七”，纪念国人的“不妥协”。事实上，在卢沟桥事变之前，日本早已占领了包括东北在内的中国大片领土。此后，日军侵华的脚步从未停息。与之对应的是，当局不断退让，心存幻想。直到“七七事变”的枪声想起，日本妄图彻底占领中国的企图终于暴露无遗。身在延安的中共中央立即发表宣言：“平津危急！华北危急！中华民族危急！”也正是从“七七事变”开始，中华民族终于意识到，已经没有妥协的余地，必须抗战，因为世上没有无来由的和平。此不妥协一口气打了八年，直至胜利。 

    纪念“七·七”，纪念国人在那一天终于恢复了对痛苦和耻辱的感知力，寻找到了勃发的动力和知觉。林语堂先生曾这样描述古老的中国：“她已达到了期颐之龄，不论如何遭遇，她的平静的生命，永远无扰而长流，不辞痛苦与忧愁，亦不震撼于虚荣与屈辱。”然而，七七事变之后，面对空前的威胁，全民族觉醒了！她重又找回感觉痛苦的能力：“这些饮食，人民供给，我们应该，为民努力，帝国主义，吾辈之敌，救国救民，吾辈天职……”这是7月7日以后，面对日军炮火，29军全体官兵唱的歌；“大刀向鬼子们的头上砍去……”这首著名的歌曲诞生于卢沟桥事变三天后。这觉醒，昭示人们：一个年长的民族，不仅修炼了忍耐，更蕴藏了能量。 

    纪念“七·七”，纪念因之而再度牵手的跨越党派、阶层、性别、年龄的全民族合作，成就了抗战的胜利。就在“七七事变”后的第二天，中共即发出通电，主张武装保卫华北，建立民族统一战线，国共合作，抵抗日军进攻。后来，国共实现第二次合作，中共发表《为公布国共合作宣言》，将红军进行改编；国民党提出“地无分南北，年无分老幼，无论何人，皆有守土抗战之责”的口号，进行总动员，统一划分战区部署正面战场的军队。这样，持续八年的全民族抗战就此开始，并最终赢得了胜利。历史告诉国人，合作成就和平。 

    明史以贯今。今天，国际态势风云变幻，国力大增的中国行进于全球化进程之中。纪念“七·七”，于公民，当自醒、自立；于民族，当寻求合作、构建和谐；于世界，当存异求同、信仰和平。

　１９５１年８月１３日，周恩来总理签署中国人民政府政务院通告，规定９月３日为抗日战争胜利纪念日。  

    2008年6月3日，盖茨最后一次以微软员工的身份发表演讲。他简要地讲到了自己要退休的事。退休之后，他将把主要精力用于基金会的慈善工作当中。“我将投身于一个全新的领域。这是我自17岁以来第一次真正地改变职业。在此之前，我完全沉浸于软件之中。”他说。盖茨将带着他全部580亿美元(约合4000亿元人民币)的财产投入到他的“第二项事业”——慈善中去，而不是留给自己子女。盖茨形容，这是他和妻子共同的决定：“我们决定不会把财产分给我们的子女。我们希望以最能够产生正面影响的方法回馈社会。”

    “盖茨真傻，他把那么多的钱也没有留给子女，而是奉献给了社会。”我想会有很多中国人会这么评价。然而人人都会明白，这个垄断了“世界首富”长达13年之久的人会是个傻子，真正傻的，是那些认为盖茨傻的人。

    在我们中国，没本事的人拼命挣钱，有本事的人舍命捞钱。在很早以前我就思考过一个问题，无论是拼命挣钱还是舍命捞钱到底是为了什么？特别是已满足了生活需要，甚至是已满足的最为奢侈的享乐之后，还是那么拼命甚至是舍命，究竟是为了什么。思来想去，终于有了自己的答案，那就是为子女攒钱。中国人对子女的“爱”，是任何一个国家，任何一个民族都无法比媲美的。从古到今，这种“爱”作为一种美德，一直在传承着、深化着。那些普通的老百姓，“起的比鸡早，干得比驴累，吃得比猪差。”那些贪官污吏，置党纪国法于不顾，舍命为子女捞钱争利。有多少在出事之后，不惜用更长的牢期来为子女保住更多的不义之财。他们不但供养子女长大，还要给子女买房子，给子女成家立业，有的甚至是供养已长大成人的子女和子女的子女，直到自己的心血耗尽。这就是我们中国式的“伟大”父母，我们的可怜的父母。

    在二十多年前，我就从一些报道中看到过这样的一种说法：在西方很多国家，特别是文明程度比较高的一些国家，孩子一旦超过十八岁，在经济上必须脱离父母，否则作为子女就是没本事的一种表现，而作为父母也是一种对子女不负责任的一种行为。对这种观念，绝大多数中国人都嗤之以鼻，看成是没有亲情，甚至是缺乏人性的一种表现，曾一度被中国人大批特批。我当时也持同样的看法。也许是职业的原因，随着对教育认识的逐步深刻，越来越觉得当时的观念是多么幼稚，多么的愚昧。我们所谓的亲情，我们所谓的对子女毫无节制的付出，最终会给子女带来什么？“生于忧患,死于安乐。”在父母包办的安逸环境中长大的孩子，多数不会吃苦，不能受累，更没有处身立世的能力，他们所能拥有的，只是由于对父母的依赖而养成的永远的惰性。也许他们会庆幸父母的能耐，会满足父母赐予的安逸与舒适。然而，在那短时的庆幸和满足之后，当他们意识到自己除了父母留下的金钱而其它一无所有之后，他们又能得到什么？我想，他们所能得到的，也只有感觉处处不如别人的自卑和悲哀罢了。相反，“穷人的孩子早当家”，那些因父母没有本事而在困境中成长起来的孩子，还有那些在理智中培养起来的孩子。他们也许会抱怨，然而抱怨之余他们别无选择，他们知道以后的一切只有靠自己。他们有着强烈的或主动或被迫的独立意识，他们会为了在社会上挣得一席之地而不怕苦不怕累，刻苦学习，努力工作。他们会具有顽强的毅力和无坚不摧的拼搏精神。也许最初他们会一无所有，然而他们最终一定会无所不有。

    当我看到关于盖茨的这篇报道的时候，我所做的第一件事就是问女儿有何感想。因为女儿早就接受过这方面的教育，回答当然是肯定的。“坐吃山空，立吃地陷。” 金山银山总有吃空的时候，只有能力才是立世根本。我曾教育女儿，爸爸妈妈没有靠父母，爷爷奶奶、姥娘姥爷既没钱也没本事，如果依赖他们，我们也就没有现在的生活。爸爸妈妈也没有本事，现在包括以后也不会有太多的钱，你也不要依赖父母。父母的任务就是供你长大成人，供你完成学业。至于你以后的生活，只有靠你自己。我只所以给女儿讲这些，就是想从小培养女儿的独立意识，让女儿从小就明白凡事要靠自己，并为之付出应有的努力。我不敢说依靠父母就一定没有希望，但时世沧海桑田式的变迁，谁也不能把握在十几年之后，我们，还有我们的社会，能如愿我们今天的设想。只有具有了立世能力，才更有希望立足于未来社会，至少是更有价值、更能自尊地立足于未来社会。

    不给子女留下一分一毫，这是一个世界首富能作出的明智之举。因为留给子孙的钱财，给子孙带来的往往不是幸福，而是由不劳而获而养成的懒惰，甚至是由太多钱财造成的堕落。

北京:

丁艺莎  北京文科状元，来自北京四中，总分667分。

胡梦萦  北京理科状元，来自人大附中，总分702分。

宁夏：

陈溢辉  宁夏文科状元，石嘴山市第一中学，总分632分。

来思源  宁夏理科状元，石嘴山市第三中学，总分698分。

甘肃：

阚  梅  甘肃文科状元，嘉峪关一中，总分658分。

陈振睿  甘肃理科状元，庄浪一中，总分698分。

浙江：

申屠李融  浙江文科状元，杭州高级中学，总分654分。

陈  琨  浙江理科状元，镇海中学，总分703分。

贵州：

查方梅  贵州文科状元，贵州兴义八中，总分681分。

邹基伟  贵州理科状元，贵州省都匀一中，总分708分。

河北：

韩  欢  河北文科状元，河北衡水中学，总分645分。

马欣然  河北理科状元，张家口一中，总分695分。

江西

陈宇缘  江西文科状元，新余四中，总分638分。

周廷弢  江西理科状元，江西师大附中，总分693分。

重庆

刘超然  重庆文科状元，重庆一中，总分666分。

李茂林  重庆文科状元，万州二中，总分666分。

刘  薇  重庆理科状元，重庆一中，总分706分。

内蒙： 

郑  植  内蒙古文科状元，呼市二中，总分663分。

王  博  内蒙古理科状元，赤峰松山区红旗中学，总分692分。

吉林：

吉林文科状元

唱丽娜  吉林理科状元，北师大宁江附中，总分706分。

福建：

何润夏  福建文科状元，福州一中，总分662分。

吴  宪  福建理科状元，龙岩永定一中，总分695分。

广西：

黄迪舟  广西文科状元，南宁三中，总分645分。

青慈阳  广西理科状元  南宁二中，总分684分。

云南：

赵  婕  云南文科状元，昆明一中，总分662分。

施  源  云南理科状元，云师大附中  总分699分。

江苏：

杨清嘉  江苏文科状元，江苏省常熟中学，总分439分。

祈明怡  江苏理科状元，盐城中学，总分425分。

山东：

荣秋艳  山东文科状元，寿光二中，总分675分。

张云霄  山东理科状元，泰安一中，总分711分。

西藏：

杜念通  西藏理科状元，总分685分。

山西：

王  越  山西文科状元，总分633分。

李  冉  山西理科状元，太原第二外国语学校，总分687分。

黑龙江：

纪  宇  黑龙江文科状元，佳木斯一中，总分663分。

符  迪  黑龙江理科状元，大庆一中，总分715分。

陕西：

郭  薇  陕西文科状元，西工大附中，总分693分。

罗  赛  陕西理科状元，高新一中，总分702分。

湖北：

邓莹兰  湖北文科状元，荆州中学，总分641分。

邓  迪  湖北理科状元，武钢三中，总分710分。

河南：

尤卓越  河南文科状元，北大附中河南分校，总分667分。

刘鹏飞  河南理科状元，项城市第三高级中学，总分698分。

安徽：

王晓涛  安徽文科状元，太和一中，总分659分。

张凤逸  安徽理科状元，铜陵一中，总分708分。

海南：

曾昭仪  海南文科状元，海南中学，总分886分。

黄亚铷  海南理科状元，海南国科园学校，总分900分。

辽宁：

姜  妍  辽宁文科状元，沈阳市朝一中，总分695分。

代龙脊  辽宁理科状元，阜新市实验中学，总分692分。

湖南：

吴一纯  湖南文科状元，湘西州民族中学，总分667分。

张  航  湖南理科状元，郴州市一中，总分689分。

广东：

郑润泽  广东文科状元，汕头市潮阳实验学校，总分681分。

赵蔼珊  广东理科状元，珠海一中，总分696分。

四川：

王迪曦  四川文科状元，成都石室中学，总分689分。

王可倚  四川理科状元，成都石室中学，总分717分。

上海：

上海文科状元，赵文睿 565分；袁泉 556分。上海中学。

章雨星  上海理科状元，上海中学，总分600分。

    六一是孩子们的节日，是孩子们展现才能、收获欢乐的时刻，女儿和许许多多的儿童一样，付出了辛勤和汗水，收获了成功和喜悦。在迎胜小学举办的2008年六一儿童节联欢会上，女儿担任了节目主持人并参加了三个舞蹈节目的表演。其中舞蹈《蓝色水兵》是女儿组织编演的，女儿编演这个舞蹈付出了很大的辛苦，先是在网络视频中搜寻，终于找到合适的舞蹈。然后是编排，由于原创多是芭蕾动作，需要大幅度改编。因此几乎是一个月的时间，每天中午女儿都在编排训练，每天下来都是累的腿酸背痛。功夫不负有心人，《蓝色水兵》的演出赢得广泛赞誉。这是女儿在快乐节日中的最大骄傲和自豪。

    女儿在上幼儿园的时候，有一位老师很严厉，曾把女儿训哭过很多次。当母亲的心疼，要找那位老师说一说，让那位老师对女儿温和一点，我没有同意。我说要让女儿从小面对一个真实的、自然的环境。女儿一开始可能不好接受，毕竟从来到这个世界就生长在亲人的呵护之中，甚至是非理性的呵护之中，可时间长了总会适应的。我们可以改变现在的环境，可我们却无法改变以后的社会。如果女儿一直在温室中长大，享受的只有善良、只有温和、只有呵护，那么以后走向社会，如何适应复杂险恶的环境呢！我们又怎能要求所有的人善待自己的女儿呢！如果没有平时心里承受能力的磨练，又怎么能承受将来社会中的种种不快呢！我希望女儿生活在一个真实的环境中，既感受阳光，也经历阴云，从小学会品尝和消化生活的酸甜苦辣。

    后来女儿上小学了，是在妻子所在的学校上学。这对别人来说可能是一求之不得，但我却有种担心，我怕因妻子的原因使女儿受到特殊照顾，我怕女儿生长在一个特殊的环境中而得不到正常的培养和成长。所以一开始我就要求妻子，要让老师象对待所有孩子一样来对待自己的女儿。不准特别呵护，不准特别照顾，有的应当是对女儿的更加严厉。该表扬时表扬，该批评是批评，要让女儿明白种什么花得什么果，要让女儿体验美得表现人人喜欢，丑的行为人人讨厌，要让女儿学会对自己的行为负责。不要在荣誉上和出头露面的机会中受到特殊照顾，要让女儿明白天上不会掉馅饼，要让女儿懂得有辛勤耕耘才有成功和收获。女儿平时学习很刻苦，成绩一直很好，但有一次考的稍微差一些，没能评上“金星少年”，她的老师觉得过意不去，想多争取一个名额给女儿，被我制止了。我只所以这样做，不是为了让女儿接受教训，成绩也不错，没有什么教训可言。我主要是想让女儿经历失败，体验挫折。因为女儿平时表现还算优秀，很少有机会经历失败，这是成长中的一大缺憾，不利于对受挫心理承受能力的培养，女儿不是特别优秀，以后还会经历更多的失败，我要让女儿经受挫折，在挫折中学会坚强。我要让女儿在以后的社会生活中，坚强的面对所有的打击，不至于在失败中消沉，在挫折中一蹶不振。

    女儿曾很多次的经历过他人的误解，有来自同学的，有来自老师的，也有来自我和妻子的。有几次女儿因为受到冤枉而难过得哭，哭得很伤心。每逢这个时候，我并不是为女儿难过，相反，我很庆幸女儿能有被人误解的经历。人这一生中会遇到很多误解，别说误解，就是以德报怨的事也不可避免，如果太在意，如果不能以一颗平和的心来对待这种事，就会被伤心和烦恼困扰而不能解脱。每每遇到这种情况，我总是教育女儿该解释的解释，消除误解更好，既是不能消除误解，也不要太在意，因为这是生活中必须面对的事，要心平气和的对待，不要让别人的错误来惩罚自己。经历了几次以后，女儿已经能很平静的面对误解了。

    女儿也曾虚荣过。记得女儿5岁的时候，侄女的一个小玩具女儿特别喜欢，就偷偷的藏了起来，在看到在侄女非找到不可的情况下，女儿只好拿了出来。但她编了套谎话，说是在某个地方给姐姐找到的。女儿的这一表现对我震动很大，震动的不是说谎，而是用谎话来遮掩的虚荣。俗话说“死爱面子活受罪”。虚荣的带来的不是自不量力，就是不择手段。从那时起我就注意改变女儿的虚荣心理。我让妻子改变原来的一味的夸赞，实事求是的多说点女儿的弱点和不足。让女儿明白人无完人，知道自己不是最优秀的，也有弱点和不足，也有不如别人的地方，也有不如别人的时候，要敢于展示一个真实的自我，对自己的缺点，对自己的错误，对自己不如别人的地方，不能遮遮掩掩，否则会人人看不起。每当女儿有虚荣的表现，我总是不留情面的给她揭穿，有意识的让女儿感到难堪，让她经受由虚荣带来的尴尬。要想彻底清除病根，就不能怕手术的疼痛。经过一段时间的努力，女儿虚荣的毛病比原来改了许多。

    在对待孩子教育方面，现在有一种极端的观念，那就是过分强调保护孩子的自尊心。凡事有得必有失，无原则的保护自尊心，会让孩子分不清对错是非，也不利于培养孩子的健康心理，甚至说是健全的人格。孩子有缺点、有错误，不是直言不讳，而是遮遮掩掩，让孩子认识不到自己的缺点和错误，或认识不深刻，容易导致孩子沿着错误的方向继续发展。为保护孩子的自尊心，整天的和风细雨，没有批评、没有训斥，会导致孩子的心理承受能力非常脆弱，经不起半点的风吹雨打，一击既溃。近些年，年轻人，甚至还有中学生，自杀的越来越多，有的是因为学习或工作的压力太大，有的是因为某个方面不如别人出色，有的是因为别人的一个小小的误解，有的是因为别人一句不经意的伤害。这些都是我们应吸取的惨痛教训。当前的教育意识如此，作为老师，我不敢冒天下之大不讳，对待学生很注意自己的教育方式和方法，我不敢保证科学，但我不能反家长观念而行之。但作为家长，我不敢、也不能恭维那偏激的观念，我对女儿是既苛刻又严厉，该夸的夸，该训的训，有心平气和，也有急风暴雨。我要让女儿明明白白的知道什么是对，什么是错，什么能做，什么不能做。我要把女儿培养成一个有知识、有能力、心理健康、人格健全的人；培养成一个意志坚强，能经得起漠视、经得起不敬、经得起误解、经得起失败和挫折的人；培养成一个能立足于未来社会的人。

    需要说明的是，女儿虽然有一个苛刻、严厉的父亲，然而女儿依然生活的很开心、很快乐。经历风雨方可见彩虹。我让女儿经历了应经历的，也让女儿拥有了该拥有的。至少到目前为止，女儿发展的很全面，成长的很优秀。

    吃过晚饭，女儿又让我陪她去散步。很多时候女儿都比较忙，除了完成老师布置的作业，每天还要坚持练至少一个小时的古筝，散步的机会很少。难得有时作业较少，女儿能有时间出去散散步，每逢这个时候，只要女儿邀请，我不管再忙再累，总会欣然答应。

    陪女儿散步，是一种乐趣，也是一种责任。我陪女儿散步，不是单纯的陪女儿溜达，而是利用散步加强与女儿的交流，让女儿在不经意间学到知识，受到教育。小时候的女儿对周围的世界充满好奇，每次散步，总是不停的问这问那，我也总是不厌其烦的一一作答。不仅如此，我还有意识的利用周围的事物，不失时机地对女儿进行教育。看到太阳就讲讲日月星辰；看到红花绿树就讲讲四季交替；看到违反交通行为，就讲讲规则、安全和生命；看到拉煤球的和拣破烂的，就讲讲劳动的辛苦和生活的不易。在不知不觉中，女儿学到很多知识，受到很好的教育。

    随着女儿的渐渐长大，散步时的单向教育已变成了现在的双向交流。比如今天散步时，是女儿首先向我介绍了这几天她读了《感恩父母》一书，说书中的很多故事让她特别感动。她给我讲了其中的一个。这个故事说的是母女二人滑雪时发生雪崩，二人同时被困，他们能看到营救的飞机，可因目标太小又不明显，飞机无法发现他们，这时母亲用冰块划断自己的动脉，用自己全部的鲜血在雪地上写下了一个红红的、大大的“SOS”，女儿得救了，而母亲却告别了人世。听完女儿的讲述，我也讲了一个动物以死救子的故事，同时也讲到了这次地震中在母亲怀中获救的婴儿。讲完故事我对女儿说，母爱是最伟大的爱，是可以用生命替代的爱！很欣慰女儿对母爱的感动，这说明从一定程度上她已理解了母亲的伟大。一路上我们还说了很多，有我有意识的话题引导，也有对女儿话题的不失时机。总之，一路走来，很有意义。

    陪女儿散步，体验着父女亲情，收获着女儿的成长和父亲的责任。

    近几年，轰轰烈烈的教育教学改革是一场接着一场。布垆坶“掌握学习”教学理论，接下来就是布鲁纳的发现学习方法，还有邱学华的尝试教学。所有这些教育教学改革，曾经是多么的完美无缺，曾经是多么的风靡一时，几乎一次次地占据了我们所有课堂。然而不可思议的是，这些完美无缺的教育理论没有风靡太久，就一个个灰溜溜地退出了历史舞台。

    这其实是一种现实的必然。

    自从这地球上有了人类生活就有了教育，在几千年的教育发展过程中，古今中外如孔夫子之类的教育达仁们，已经把教育分析的淋漓尽致了。教育是一门高深的科学，它形成于长期以来历史经验的总结。我们现在的教育教学理论，是集无数达仁们的精辟思想为一体，经过无数次的历史取舍，凡是能保留下来的，都是具有强大生命力的理论。这些理论，不是某个人，凭着自己那点可怜的经验，凭着自己那点浅薄的观点，说否定就否定的了的。推出历史舞台在所难免。

    这些理论之所以一个个销声匿迹，或是因为冠冕堂皇，或因为不切实际。先说一说冠冕堂皇。之所以说它是冠冕堂皇，是因为理论没有实质的新的内容，只是把原有的一些思想理论换了个好听的名字而已。比如我们现在提出的素质教育，提的是多么高深，其实不就是两句话吗：一是注重培养学生能力，二是注重学生的全面发展。这与早就提出的重视”双基“和“德、智、体、美、劳全面发展”又有什么不同呢？还有我们的创新教育，名字是多么响亮，然而内容又是多么的没有实质。就连那些参加创新教育优质课评选的教师，他们也曾经表示过疑惑：怎么算创新？怎么才是创新？我的课与原来的一模一样啊。但就是这些连创新是什么都不知道的老师，却在评选中一个个取得优秀的成绩。这对我们的创新理论是多大的讽刺啊。再说说不切实际。比如前几年的分组教学，无分组、讨论适合小学生的年龄特征吗？我们那些没有自制力的小学生，就是单人单桌，还要想方设法凑到一块打闹，何况让他们凑到一块，乱越发不可收拾了。还有这讨论，聪明的学生张口就来，根本没有差生思考的余地，这样的讨论又怎样培养学生的解决问题的能力。再说我们的课程改革，在教育中起决定因素的是人，是我们的教师。然而我们的改革却在教材上动了大手术，把一套试用了十几年、根据需要一修再修，无论从素材选取、还是从教材的知识结构都无可挑剔的教材说毙就毕了，换上的是让人摸不到边际、前言不达后语的课本。教材的编写是一个浩大、复杂的工程，是几个人说编就编的了、编的好的吗？实践者最有发言权，第一线的教师有几个不对新教材恨之入骨，恨是小事，问题是这会影响多少学生啊。五年的新课程改革，我们又有多少收益呢。

    说到这些的无益，我并不是要否定教育研究，无论到了什么时候，教育研究是必须的，随着社会的发展，教育总有些不合时宜的东西，需要我们研究，需要我们取舍。我所反对的是全盘否定式的研究，是不切实际的改革。

    理性的讲，我们的教育没有太多的问题，用不着那么大刀阔斧的改革，我们也不会有太多的创新，用不着那一个又一个冠冕堂皇的研究课题。我们只需要一个正确的倒向，别让老师摁住语文数学不放，别摁住那一分半分的成绩不放；我们只需要给足够的条件：场地、设施、科室，还有足够的教师，特别是专业教师，让我们开全上好所有的科目；我们只需要加强教学过程的监管和引导，让老师注重过程教学、注重能力培养。只要做到这些，我们想要的全面发展，我们想要的能力培养也就都有了。

    我劝那些改革的主导者，还是实际一些，别一阵风，别一刀切，要知道你们面对的是千秋大业，我们折腾不起，我们更失败不起。

    近几年，我看到很多教育论文或随笔，觉得越发不成体统了。观点没有新意，论据又是那样的牵强附会。不过着怨不的我们的老师，上边有任务，不完成又不行，怎么办？只有生拉硬套、不切实际的乱写一气。

    自从这地球上有了人类生活就有了教育，在几千年的教育发展过程中，古今中外如孔夫子之类的教育达仁们，已经把教育分析的淋漓尽致了。我们实在也没有什么新的东西可写了。不是吗？从布垆坶“掌握学习”教学理论，到布鲁纳的发现学习方法，从目标教学到尝试教学，这些大家们的教育理论，不也是一个个轰轰烈烈的来，又灰溜溜的走了吗。这些大家们的理论尚且如此，我们这些凡夫俗子又能有什么真知灼见呢？

    真知灼见没有，但文章总是要写的，没办法，也只好把不知多少人、叨噜过多少遍的陈谷子烂芝麻拿出来，换换措辞，玩玩文字，生拉硬套的找点论据，甚至是无中生有的造点故事。文章的无益就可想而知了。如果只是无益也无关紧要，可有的却是拿我们自己开涮。比如“让爱走进课堂”了，“学会与学生沟通”了，还有“要加强兴趣培养”了等等。如此的文章，非但无益，如果让家长看了，反而对教师、对教育产生不良影响。

    先说一说“让爱走进课堂”，什么 “没有爱，就没有教育”了，什么“少一些不满，多一些表扬；少一些苛求，多一些期待；少一些责备，多一些激励”等等了。就好象我们的教育中从来就没有过爱，就好象我们从来就没有把爱带进课堂。事实有几个老师不是以表扬为主，有几个老师不是对学生充满着期待，又有几个老师不是想尽一切办法去激励学生呢。再说“学会与学生沟通”，哪个老师不知道与学生谈心，哪个老师不知道要与学生交朋友，又有几个老师是不会与学生沟通的呢？除了几个好歹不听的，对绝大多数学生来说我们不是一直沟通的很好吗？还有“要加强兴趣培养”，这对老师来说还需要加强吗？谁不知道学生有了兴趣才会积极主动的学习，学习才会有更好的效果。哪个老师不是或从知识本身，或从学习目的，或通过教学手段，或通过幽默的语言，想尽一切办法来培养学生兴趣。

    诸如此类不切实际的文章有很多很多，也有的文章在题目上没有这么直白，但在内容的字里行间也流露着同样的意思。就是这些文章，不经意间给家长、给社会传递了一些错误信息：教育存在的问题太多，很多教师连最起码的素质也不具备。这些看法一旦蔓延开来，将给教师乃至整个教育造成很坏影响。

    社会上不良的舆论倒向已经让我们的处境非常尴尬了，我们就不要无中生有的再制造负面影响了。事实上我们的绝大多数老师，无论是思想还是意识，无论是能力还是品质，都是非常优秀、非常出色的。我们没有那么多的问题，就不要再有意无意的贬低我们自己。我们不妨用我们手中的笔，多写一点我们的无奈，多写一点我们的成绩，也让家长、让社会对我们多一份理解，这不失为对教育的一份责任，一份贡献。